Goni: Harvard Business School Invita a Criminal Latinoamericano a Conferencia

El sábado 7 de Marzo del 2009, el David Rockefeller Center para Estudios Latinoamericanos organizara el evento ‘Hoy Construimos el Futuro,’ una conferencia sobre asuntos latinoamericanos. Como es lógico, la mayoría de los disertantes son CEO’s de distintas compañías, iniciativas y corporaciones. Se trataran temas interesantes sobre el presente y futuro del mundo empresarial en América Latina, los retos que la crisis plantea y posibles soluciones a la misma.

Pues hasta aquí, no hay problema alguno, bueno si los hay para mí, pero al ser una conferencia sobre asuntos empresariales, no se podría esperar otra cosa. El problema y motivo de este post, es la presentación de la siguiente disertación: ‘Recobrando la Estabilidad en Tiempos de Crisis: La Perspectiva de un Líder,’ nada más y nada menos que por Gonzalo Sánchez de Lozada. Si señores, el ex-presidente boliviano, buscado por la justicia boliviana para ser juzgado por crímenes y abusos de derechos humanos que se cometieron durante su última presidencia, sobre todo por las más de 60 muertes de bolivianos y bolivianas por la represión de civiles a manos de militares.

Es particularmente ridículo, que el nombre de la conferencia sea ‘Hoy Construimos el Futuro.’ Después de todo, Gonzalo Sánchez de Lozada, destruyo el futuro de millones de sus conciudadanos. Siguió paso a paso las políticas de austeridad y extrema desregulación que el FMI y el BM habían creado para América Latina, políticas que hoy en día los países desarrollados no se atreven a adoptar porque temen por la enorme presión que las mismas causarían en su población.

Gonzalo Sánchez de Lozada, es además, culpable del éxodo de bolivianos a distintas latitudes del globo. Se estima que los exiliados económicos, hoy en día llegan a ser el 25% de todos los bolivianos. Comunidades de emigrados se han formado en todo el mundo, sobretodo en Argentina, España, Estados Unidos, Brasil, y el resto de Europa. Sin embargo, Harvard piensa, que este individuo está capacitado para enseñarles a sus estudiantes sobre la construcción del futuro Latinoamericano. Y por más que trato de entenderlo, no lo logro.

El titulo de la presentación de Sánchez de Lozada, ‘Recobrando la Estabilidad en Tiempos de Crisis: La Perspectiva de un Líder,’ debería ser motivo de otra reflexión. ¿de qué líder hablamos? ¿de qué estabilidad hablamos? Sánchez de Lozada escapo de la ciudad de La Paz, sede del gobierno boliviano, al estilo Batista, tomándose un vuelo para el norte, recogiendo todo el dinero que pudo, y sin mirar atrás.

Es realmente hipócrita, aunque viniendo de Harvard, no es sorprendente, el que esto ocurra. Desafortunadamente, muchos de los latinoamericanos que atenderán este evento, son estudiantes de Harvard Business School, y son ellos los que han invitado a Sánchez de Lozada, es realmente decepcionante, que jóvenes latinoamericanos crean que un criminal de está talla sea el indicado para enseñar cómo se maneja una crisis. Lo que es más decepcionante, es que son estos estudiantes los que ‘Construirán Nuestro Futuro.’ Un futuro muy cierto, lleno de contradicciones, con gente que cree que despachar a los militares para reprimir civiles es la manera correcta de contener una crisis. Y después de todo… Nada habrá cambiado.

Invito a todos los que quieran pronunciarse sobre este asunto a visitar este website. Pueden firmar una carta que se les envía al Decano de Harvard Business School, y a los organizadores del evento, para evitar la participación de Sánchez de Lozada. Sólo necesitan llenar los datos y enviar el mensaje. Es importante que otras personas hagan llegar sus opiniones.

Y si tú vives en el area de Boston, MA, estamos organizando una protesta el día sábado 7 de marzo, a las 8:00 AM, en la puerta de HBS, Western Ave. & Harvard Way, en Allston.

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La Idealista

Pues los dejo con la traducción del video. Es realmente gracioso en ingles. Slate Magazine es muy recomendada para todos los anglófonos.

Imagínalo, son los años ’80, eres joven e idealista, y estás saliendo con una estrella de porno. Es una experiencia algo extraña, el estar saliendo con una estrella porno, porque la gente lo reconoce, y luego tratan de fingir que no lo reconocen porque se sienten avergonzados, porque es una estrella porno. Así que hay un montón de miradas furtivas, y risitas mínimas, hasta que eventualmente él se levanta de la mesa y va a saludar a sus fans, y luego, y luego todo es simplemente irritante.

Una vez, en un momento de locura, decides llevarlo a una cena de familia, a la casa de tus tíos, pero te mortifica el descubrir que ellos también lo reconocen, y que empiezan a tratarte como si estuvieses saliendo con Tom Cruise, toman fotos de los dos juntos ese día, que luego revelan, enmarcan y cuelgan en el muro del living room.

Y el sexo? La verdad, está bien, no es grandioso. Continuamente tienes que respirar profundamente por ‘su tamaño,’ la razón por la cual: es una estrella porno. Pero al final de cuentas, todo parece tan ensayado que hasta hay guiones: Te gusta esto nena? Dime que te gusta. Y sabes que estás supuesta a decir, ohh amor tú sabes que eso me gusta, así que se lo dices. Toda la cuestión carece de espontaneidad. El sexo con él, es como estar en un parque de diversiones, claro que es divertido, simplemente te pones el cinturón de seguridad y te subes a la montaña rusa, pero tú sabes que todas las emociones fuertes siempre se sienten en el mismo riel…. Sabes lo que quiero decir? No es que no sea excitante. Sólo que al terminar el juego, te encuentras diciéndote a ti misma, ‘me alegra no ser una de esas personas que tuvo que esperar 45 minutos para esto’.

No es que ustedes tengan una verdadera relación, nada serio, simplemente salen juntos. El viaja mucho, por su trabajo, vos lo llevas al aeropuerto, donde te encuentras con sus ‘colegas,’ chicas con nombres como ‘Raven,’ ‘Cherry,’ y ‘Destiny’ criaturas magnificas y brillosas, con el pelo falso, las tetas falsas, los dientes falsos y las uñas falsas, que en realidad son más muñeca Barbie que humanas, y tu eres simplemente esta muchacha católica de Pittsburgh, si tuvieses que describirte como muñeca… probablemente lo harías como Pepona. Claro que te sientes menos que ellas, y no es que te estés preguntando si él durmió con ellas, porque sabes que él durmió con ellas, y si quisieses podrías detenerte en el video club, y rentarías la película y podrías verlo todo escena por escena. Pero no te detienes en el video club, simplemente regresas a casa, sola. Te dices a ti misma, que es sólo un tipo que se fue en un viaje de negocios, no te llama de madrugada para decirte que te extraña, no envía cartas, ni notas, ni te visita los fines de semana. Lo que te parece bien, porque no es como que tienen una relación verdadera.

Y luego, un día… mientras él se encuentra en San Francisco, conoces a alguien. El nuevo chico se encuentra tan lejos de lo que es una estrella porno cómo es posible. El es, El Señor Vida Limpia, y te gusta, empiezan a salir juntos, y un sábado por la noche, se queda en tu apartamento. El domingo en la mañana, mientras tomas café con El Señor Vida Limpia, el timbre del edificio suena, y en el intercomunicador lo oyes, es él, tu estrella porno, sorprendiéndote, quiere subir y visitarte. ‘Este no es el mejor momento’ le dices, siendo un hombre con mucha experiencia lo entiende todo de inmediato, ‘Está alguien contigo?’ replica, ‘Pues en este momento si tengo un amigo conmigo’ le respondes. ‘te lo estás cogiendo (follando)(tirando)(dependiendo el país…)!! No puedo creerlo!!’ Tratas de tranquilizarlo, porque él está, después de todo, gritando en el intercomunicador del edificio. Pero él no se tranquiliza. ‘No puedo creerlo! Te lo estás cogiendo!!, No puedo creer que me hagas esto, yo realmente te apreciaba!, Pero se acabo!! Porque yo no estaba cogiéndome a nadie que no seas tú!! Fuera del trabajo, claro.’ Eventualmente, él se va de tu puerta de calle. Nunca más lo vuelves a ver, excepto en el muro de tu tía. Y luego la realidad te golpea, tu novio, él estrella porno, te termino por que eras muy PRO-MIS-CUA. Tu madre estaría tan orgullosa.

Escrito y narrado por Mary Martinez.

Traduccion mia.

Cautiverio en Mi menor

New England es un lugar maravilloso, la grandiosidad de sus paisajes siempre te deja perplejo, al menos yo, siempre tiendo a pensar en tipos como Henry David Thoreau, que se empujo a buscar una vida menos compleja, no tan conectada al grupo social y más bien dedicada a la autosuficiencia. No lo emularía, pero si lo admiro. En Nueva Inglaterra, una de las mejores cosas que uno puede hacer es irse al campo. Cuando llegue a Estados Unidos, creía que todo era cemento, rascacielos a diestra y siniestra, y nada de vegetación. Realmente ignoraba muchísimo, al menos el Noreste en Estados Unidos (ni hablar del sur que es selva) es una zona extremadamente vegetada, los bosques son interminables y las casas se pierden en la inmensidad de los bosques.

Irse lejos de la ciudad es lo máximo, a las montañas, o cerca de algún rio, que hay muchos. Levantarse temprano y caminar en el bosque, salir de la cabaña antes de que todos se hayan despertado y caminar, con suerte te encuentras algún animal por ahí, un mapache, algún zorro, sobretodo ardillas. Encuentras un árbol caído, te sientas encima, y respiras ese aire tan fresco, tan inconfundible, todavía húmedo, entrañable. Llevas tus notas contigo, ese libro en blanco, en el que guardas algunas notas, las revisas, tratas de recordar porque las guardaste, pronto encuentras algo interesante y te alejas mentalmente…

"La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre; por la libertad así como por la honra se puede y debe aventurar la vida, y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres" (Don Quixote, Miguel de Cervantes)

Y bueno, el porqué la guardaste ya no importa, lo que importa es evaluar lo leído, él fue prisionero de guerra por muchos años y perdió la mano en el Levante, sabía de lo que hablaba. Y luego te pones a pensar en el presente, en la puta crisis que nadie entiende pero que todos sufren, te das cuenta también que eres tan infantil, que lo tienes todo y que aun así, eres un inconforme, que tienes mucho más de lo que tantísima gente en el mundo podría tener en toda una vida, y te avergüenzas de tu suerte, y te avergüenzas nuevamente por avergonzarte de algo tan ridículo. Piensas en los pobres venezolanos que seguro meterán la pata el domingo, (y que ahora confirmo, la metieron), piensas en tantos años aprendiendo economía y te dan pena algunas certezas, desde chico siempre quisiste que el sistema colapse, y ahora que lo hace te da pena que se lleve a tanta gente por delante, nadie es libre te dices a ti mismo, el cautiverio Don Miguel, simplemente se va ajustando a nuestras realidades, cautivos políticos de payasadas políticas que se extienden por todas partes, cautivos económicos de un sistema terriblemente injusto, cautivos culturales de modas y estilos sobre los cuales uno no tiene el más mínimo poder, así nomás es Don Miguel, si se hubiese ido a La Paz como usted quería, ¿Qué hubiese cambiado? ¿Qué hubiese escrito del cautiverio de entonces?, así nomás es.

Luego te levantas, y te acercas a la laguna, te preguntas que cuernos hace esa pequeña presa en el medio de la nada, ya ni el campo es campo, metemos nuestras narices en todas partes. Contemplas el agua que se escurre, y se aleja. Y te preguntas si Don Miguel de Cervantes Saavedra realmente creía en la Libertad total, o se dio cuenta del tamaño del abismo nefasto de la realidad, y tuvo que inventarse a Don Quijote, porque no pudo con la tristeza, y le salió una novela eterna, llenísima de ideales que habitan a todos los seres humanos, pero que tan pocos saben habitar. ¿Qué realidad tendremos que inventarnos para salir del cautiverio de la vida? ¿la realidad virtual?

El Hombre Rebelde

Aglow in the Snow
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“¿Qué es un hombre rebelde? Un hombre que dice que no. Pero si se niega, no renuncia: es además un hombre que dice que sí desde su primer movimiento. Un esclavo, que ha recibido órdenes durante toda su vida, juzga de pronto inaceptable una nueva orden. ¿Cuál es el contenido de ese “no”? Significa, por ejemplo, “las cosas han durado demasiado”, “hasta ahora, sí; en adelante, no” ,”vas demasiado lejos”, y también “hay un límite que no pasaréis”. En suma, ese “no” afírma la existencia de una frontera. Vuelve a encontrarse la misma idea de límite en ese sentimiento del rebelde de que el otro “exagera”, de que no extiende su derecho más allá de una frontera a partir de la cual otro derecho le hace frente y lo limita. Así, el movimiento de rebelión se apoya, al mismo tiempo, en el rechazo categórico de una intrusión juzgada intolerable y en la certidumbre confusa de un buen derecho; más exactamente, en la impresión del rebelde de que “tiene derecho a…”. La rebelión va acompañada de la sensación de tener uno mismo, de alguna manera y en alguna parte, razón”

(Albert Camus - El Hombre Rebelde)

Sobre el Dilema del Buen Leñador

Cuando leo poemarios, no todos me llegan ese instante, jamás los leo de corrido, me cuesta mucho, es quizás un capricho mío, pero creo que los poemas están escritos como piezas únicas e individuales, y no es posible leerlas de corrido, prefiero hojear mis libros, y ver que me llama la atención, que me atrae, que me convence, que me incita a quedarme hasta estas horas leyendo, con el mate y viendo la nieve a través de mi ventana, constante y lenta, los copos cayendo en su lugar sin jamás haber sido planeados, armando un todo, un paisaje blanco, un poema urbano en este caso, de techos y chimeneas blancas, de ramitas congeladas y huellas desconcertantes, sin rumbo, es decir, como los poemas, palabras, letras que forman una armonía, un paisaje lirico, un espejismo de sensaciones muy reales, en el caso del poema de Octavio Paz, que aquí presento, una nostalgia tan profunda, una pena y alegría tan inmensas, no sé, supongo que el poema en sí es un recorrer distancias espirituales, es un recordar tan constante y vivo, tan ampliamente placentero, tan distraído del ser, un método que nos empuja a perfeccionar la ausencia de uno mismo, para así poder lograr la complementariedad con la otra persona, al punto de disfrutar y añorar ese infierno-cielo, ese todo.

En eso me ha venido a la memoria una canción maravillosa de Silvio Rodríguez, Casiopea. Una canción que puede expresar muy bien la soledad, la ausencia de nosotros mismos que podemos provocar en el Ser, además que me recuerda a mi propia estrella, y a un cometa que un día conocí en un galaxia muy distante, pero no distinta, sino más bien muy propia, nuestra, pero distante. Y de los miles de años que uno ha ido esperando que los astros se posicionen como deben, y las condiciones se den, y los alineamientos liberen de una vez a mi cometa, y ese azul tan triste y eterno se convierta en un resplandor multicolor, como sus risas… Y nos vayamos de viaje, como los versos, y caigamos sobre el mundo como dados sobre el tablero, o mejor aún, como copos de nieve, formando paisajes liricos. Ella cometa, y yo escudo. Por lo pronto, mientras ello ocurre, me quedo como en la canción de Silvio, abyecto, solo, divagando entre planetas, buscando leña, apostado en El Muro de Octavio Paz…

Hoy llevo el doble dando coordenadas

pero nadie contesta mi llamada.

¿Qué puede haber pasado a mi señal?
¿Será que me he quedado sin hogar?.

El poema termina abruptamente, recordándonos los limites de nuestra soledad, los golfos del destino en espiral, las fronteras interminables que nos separan de lo añorado, ya sea porque sólo quedan cenizas de aquel fuego, o porque la realidad ha planteado pruebas muy difíciles, que a veces parecen interminables y eternas. Me quedo con la esperanza, decido atribuirme sobre todo una cualidad, la del buen leñador, pronto el fuego podrá ser nuevamente encendido. Así lo siento. Así lo sé.

El Muro
(Octavio Paz, de Libertad Bajo Palabra)

Deja que te recuerde o que te sueñe,
amor, mentira cierta y ya vivida,
más que por los sentidos, por el alma.

Atrás de la memoria, en ese limbo
donde recuerdos, músicas, deseos,
sueñan su renacer en esculturas,
tu pelo suelto cae, tu sonrisa,
puerta de la blancura, aún sonríe
y alienta todavía ese ademán
de flor que el aire mueve. Todavía
la fiebre de tu mano, donde corren
esos ríos que mojan ciertos sueños,
hace crecer dentro de mí mareas
y aún suenan tus pasos, que el silencio
cubre con aguas mansas, como el agua
al sonido sonámbulo sepulta.

Cierro los ojos: nacen dichas, goces,
bahías de hermosura, eternidades
sustraídas, fluir vivo de imágenes,
delicias desatadas, pleamar,
ocio que colma el pecho de abandono.
!Dichas, días con alas de suspiro,
leves como la sombra de los pájaros!
Y su delgada voz abre en mi pecho
un ciego paraíso, una agonía,
el recordado infierno de unos labios
(tu paladar: un cielo rojo, golfo
donde duermen tus dientes, caracola
donde oye la cola su caída),
el infinito hambriento en unos ojos,
un pulso, un tacto, un cuerpo que se fuga,
la sombra de un aroma, la promesa
de un cielo sin orillas, pleno, eterno.

Mas cierra el paso un muro y todo cesa.
Mi corazón a oscuras late y llama.
Con puño ciego y árido golpea
la sorda piedra y suena su latido
a lluvia de ceniza en un desierto.

Principio de un Epilogo: El Fin del MAS

¿En que creo?

Ha sido una pregunta que me ha estado rondando mucho, las cosas no han cambiado, al menos no para mí. Creo que es posible construir una nueva América Latina, y que no ha habido otro momento en la historia de nuestro continente más propicio para la construcción de este proyecto que este. Muchos coinciden conmigo, otros no.

No son los gobiernos latinoamericanos los que hicieron posible este presente, el que crea eso está pecando de ingenuo. Somos los latinoamericanos los que hemos entendido que es necesario transformar nuestras sociedades. Que por mucho tiempo nuestros países han sido usados no sólo por las fuerzas coloniales y neocoloniales extranjeras, sino por nuestras propias elites. Grupos hegemónicos de poder político y económico que han terminando abriendo las venas de nuestra América, grupos que nunca se han sentido parte de nuestras realidades y que siempre han visto al norte o al otro lado del charco como faros de cultura, modelos políticos y económicos que deben ser emulados pero jamás cuestionados. El fracaso de sus proyectos ya era una realidad en los años '60 y '70, la única forma que hallaron de mantener el poder fue por medio de la represión violenta y sistemática de los movimientos sociales de entonces, desapariciones, torturas, exilios, violaciones de derechos, imposición de dictaduras, y un largo etcétera, fueron la receta perfecta para imponer nuevos modelos económicos de occidente y destruir la tan anhelada construcción de una América Latina para los latinoamericanos.

El fracaso total de las elites vino con la ola democrática. La imposición de políticas económicas que sólo han beneficiado a muy pocos, mientras las mayorías sólo se han empobrecido, causo consecuentemente que los ciudadanos se hartasen de sistemas sociales extremadamente injustos. Ya sea por la discriminación de clase o étnica, todos los países de la región han sido víctimas de la segregación económica, y la destrucción de la idea de lo posible a la que cualquier ciudadano tiene derecho. Por todo esto, pensar que son los líderes de los países latinoamericanos los que llevan adelante reformas, y los que han presentado proyectos políticos y estatales otros, es un error. Los gobiernos de izquierda de la región son el resultado de distintos proyectos sociales, es decir, son las sociedades las que han tomado la decisión de construir nuevas realidades, nuevos proyectos nacionales, interculturales, y regionales. Son las sociedades latinoamericanas las que han determinado que es necesario construir una realidad más incluyente, que ofrezca oportunidades a todos, y que se destierre la segregación de las tierras americanas de una vez por todas.

Bolivia, no ha sido ajena a la ola de cambios en el continente. Los movimientos sociales terminaron descalabrando la hegemonía neoliberal de la coalición MNR-ADN-MIR (y otros partidos políticos menores) que gobernó el país por 20 años. El fracaso del gobierno de Sánchez de Lozada demostró con holgura que el neoliberalismo no sólo no dio resultados en Bolivia, sino que fue rechazado por la mayoría de los bolivianos. Un nuevo proyecto de país era necesario. El desarrollo de un país que la mayoría pudiese sentir como suyo, la construcción de un nuevo presente boliviano, más incluyente, intercultural, plurinacional, en pocas palabras la construcción de un Estado que refleje las estructuras de la complicada realidad boliviana.

No creo en un partido político, no creo en líderes políticos, porque creo que todos ellos sólo buscan eternizar el poder que han alcanzado. Como hace meses notábamos en algunas conversaciones en los blogs, el caudillismo es un mal endémico latinoamericano, y muchas veces los líderes asumen roles que no les competen, e imponen sus visiones en lugar de adoptar medidas que beneficien a las distintas poblaciones. El caso boliviano, ha ido despeñándose desde hace algunos meses. La oposición boliviana, pese a controlar el poder económico, no ha sabido construir una oposición constructiva, no ha sabido ofrecer alternativas políticas a la población, y eso le cuesta mucho al país. Al saberse libres, los líderes del MAS han decidido imponer reformas en lugar de hallar consensos.

Es cierto que la oposición ha tratado de destruir al MAS, y ha complotado junto a los Estados Unidos para desestabilizar al gobierno boliviano. Eso hay que tenerlo muy claro. Pero en todas las ocasiones, el MAS ha sobrevenido las dificultades. Sin embargo, de un tiempo a esta parte, el MAS se ha enfrascado en la persecución de sus opositores políticos. Los militares y policías han arrestado ciudadanos por medios extremadamente violentos, que bien nos recuerdan a las épocas dictatoriales. Secuestros a las tres de la mañana, que sólo tres días después se convierten en procesos legales, no son la forma de construir un proceso de cambio. El clientelismo, prevendalismo, el narcotráfico y la corrupción desmesurada son ahora los males que afectan al partido, y se han convertido en incontrolables. Se inician procesos legales contra los opositores bajo el principio de su supuesta corrupción, pero no se inician los mismos procesos contra miembros del partido que han cometido los mismos crímenes. Lo que el MAS hace en estos momentos es plantar las semillas de un estado totalitario, tal cual fue antes durante los gobiernos neoliberales, o estás con ellos o estás en contra (a la mejor manera de Bush).

No contentos con esto, se enfrascan en el dogmatismo ideológico del indigenismo radical que ha llegado a controlar el MAS, y no buscan políticas económicas pragmáticas, particularmente en un momento de crisis global económica, que si bien es exógena, no debería ser empeorada por la miopía del gobierno del presidente Evo Morales.

Por todo esto, comienzo una nueva etapa. Creo que ha habido un periodo de transformación social muy exitoso, y que la creación de la Nueva Constitución Política del Estado Boliviano, es prueba de ello. Sin embargo, todo va desbarrancándose, y los que se han hecho con el poder no quieren soltarlo. No queremos un Chávez. Mi posición ahora es inamovible, es necesario que se apruebe la NCPE, pero no se le debe dar continuidad al gobierno del MAS. Evo Morales NO debe ser el próximo presidente de la República, y se deben buscar nuevos proyectos políticos más incluyentes, y menos dogmaticos.