Edmundo Paz Soldán

Edmundo Paz Soldán, es sin dudas, uno de los mejores escritores bolivianos, sino el mejor. Lo he seguido desde un primer cuento "Romeo Y Julieta" que encontré en La Revista, un suplemento muy bien logrado del periódico Los Tiempos de mediados de los 90, que fue suplantado por la irrelevante revista Oh! En aquel cuento, trágico, un par de adolescentes enamorados juran amarse eternamente, y deciden suicidarse en dueto, y luego de él, cortarse las venas con un cuchillo, ella se levanta y se va, y lo deja ahí muriendo de amor eterno. El cuento me dejo muy impresionado, yo tenía sólo 15 o 16 años, particularmente porque ya en ese entonces empecé a notar que la literatura boliviana, al menos la que te meten en la escuela, es bastante anticuada, y en muchos casos mala… rayando en el extremo de lo folklórico y nacionalista. Lastimosamente mi abuela no creyó lo mismo, y a nadie en mi casa se le ocurrió comprarme los libros de Edmundo, y me quede con el cuento, recortado y pegado en una especie de álbum-colección que tenía de artículos del periódico que me gustaban mucho.

Años más tarde, el 2001, me vine a vivir a Estados Unidos, y créanme, en ese entonces encontrar literatura en español era relativamente difícil, encontrar libros de autores bolivianos en internet… simplemente impensable. Fue así, que en un paseo por Cambridge, encontré la librería Schoenhof's, la única en el área de Boston que se especializa en libros en otras lenguas que no sean el inglés, con una amplísima colección de libros en castellano. Fue ahí que encontré Amores Imperfectos, una colección de cuentos muy bien logrados, que junto a Rio Fugitivo y Sueños Digitales, dos novelas, pasaron a formar parte de mi incipiente biblioteca.

Me gusto la idea de transponer Cochabamba, de convertirla en Rio Fugitivo, la ciudad ficticia donde ocurren casi todas las novelas de Edmundo. E incluso me apropie de la idea, y escribí un par de cuentos muy malos y cursis que se situaban en Rio Fugitivo. Los cuentos me gustaron mucho más, con los años, fui encontrando a Borges, Onetti y a Julio Cortázar, y me era imposible no notar los paralelos. Me pareció que la idea de McOndo era absurda, que la influencia del Boom, era más que clara en la obra de Paz Soldán, que Rio Fugitivo, era muy parecida a La Ciudad y los Perros, y que los cuentos eran claramente influidos por la línea de Cortázar y Borges.

No puedo negar que existió dentro de mí un debate constante, en cierto modo, me urgía una literatura que me hable de lo que había abandonado, de las postales que se apostaban en mi memoria, de montañas inmensas e interminables, y del lenguaje que poco a poco me iba abandonando. Y no encontraba aquello en la literatura de Edmundo. En ese entonces vivía con cierta congoja, víctima del síndrome de Ulises imaginaba una Bolivia mucho más idílica y perfecta, una Bolivia mucho menos boliviana, y me satisfacía el pensar que todo lo boliviano era genial, y que Edmundo traicionaba, con su literatura cosmopolita, lo idílico, campesinos formando la resistencia, y vainas míticas de semejante calibre. Pero al mismo tiempo iba viviendo cosas nuevas, me rehusaba a pensar en una Bolivia digital, cuando yo boliviano vivía pegado a Napster, Mirc, Messenger y luego a Kazaa. ¿Cómo conciliar uno con lo otro? En ese entonces opte por simplemente leer su obra, y pese a encontrarla fascinante, le rehuía, termine considerando a Edmundo un gringo-boliviano.

Las cosas fueron cambiando, el síndrome de Ulises fue desvaneciéndose, regrese a Bolivia muchas veces, y por largos periodos de tiempo, y termine re-analizándome a mí mismo, y a mi entender de lo literario. Vinieron El Delirio de Turing, y Desencuentros, y me fui ampliando. Los cuentos de Desencuentros, eran más cortos, y ambiguos, siempre mirando a horizontes indefinidos, imaginarios diversos podrían crear finales distintos, y todo eso sólo podría enriquecer una obra, lo no definido es siempre lo que mejor define la realidad, es siempre preciso, eran cuentos que te dejan una sensación contradictoria, tan azarosa y tan conspicua.

Bolivia no era una postal, y El Delirio de Turing desvelo ello. Al menos para mí, enriqueció una realidad paralela, quizás posible, y hoy día muy relevante, (aunque esperemos que él sentido común triunfe, y futuros guerrilleros no tengan facebook). Los personajes de esa novela están muy bien logrados, y Edmundo dibuja en Turing un resumen de lo trágico-nacional, el sentir de mucha gente, no sólo acomodada sino todos en general, de creer que viven a un nivel intelectual y de éxito superior, de asumirse indispensables, cuando en realidad todos son más bien un remedo, una tomada de pelo construida por todos sobre sí mismos que todos saben absurda, pero que todos juegan a creer, por el bien de las apariencias, y en cierto modo porque eso es Bolivia, en palabras de Chazarreta, la mamada, la careta pegajosa de la nada.

Pero no fue hasta Palacio Quemado, que fue el primero de sus libros que compre en Bolivia, que no me quedo duda alguna. Edmundo Paz Soldán es uno de los mejores escritores latinoamericanos no sólo de su generación, sino de siempre, y probablemente el mejor escritor boliviano desde Jaime Saenz, y quizás el único junto a Ricardo Jaimes Freyre (en su época, claro está) que si es leído en todas partes, y por tanto participa del dialogo literario hispanoamericano. Sus ensayos, son sobre todo, muestra de ello, Alcides Arguedas y la Narrativa de la Nación Enferma, es un libro que leí después de leer Pueblo Enfermo y Creación de la Pedagogía, y aunque confieso que me gustaría ver menos objetividad y más posicionamiento ideológico, cualesquiera que este sea, no puedo sino aplaudir la claridad con que se exponen las ideas de Arguedas y su posición.

Palacio Quemado, debería ser lectura requerida en todas las secundarias de Bolivia, y porque no, en toda Latinoamérica, donde la política suele manejarse de la misma manera. El lenguaje con que esta obra está escrita, es exquisito, una prosa muy apremiante y con personajes tan disimiles y urgentes. Una elite del poder tan cercana, pero tan distante en realidad, el fiasco social que se resquebraja, la ficción de lo mestizo en jaque, el desequilibrio de lo que se considera 'lo nacional', la danza absurda de la corrupción columpiando en los andenes del Palacio de Gobierno, la orgía ideológica totalmente pornográfica con que se manipula el discurso político, y sobre todo la consciencia que se tiene de este remedo trágico-nacional. El circo inefable de la bolivianidad es implícito en esta gran obra de la literatura boliviana. Cuan acertadas son las acepciones de Edmundo en esta obra, y al final, nos abandona a todos, hundiéndonos, sabiendo que en Bolivia el capitán nunca se hunde con el bote, y que todos viven en cierto modo en un constante e interminable naufragio, aquel que nos vemos forzados a encarar, cuando colectivamente nos ponemos a construir otra parodia, en la actualidad, dos parodias… un exceso de hipocresía con matices indígenas por un lado, y por el otro la misma careta tradicional con variaciones occidentales.

Espero con gran expectativa el lanzamiento en Estados Unidos y Latinoamérica de, Los Vivos y los Muertos, primera novela situada en Estados Unidos en su totalidad (que por cierto ya se vende en España). Estoy seguro que muchos en América Latina, van a repeler un poco esta obra, después de todo, para muchos, Estados Unidos no es Latinoamérica, aunque los Hispanics, sabemos que no es así, y que la realidad es bastante más ambigua. De cualquier forma. La obra, estará a la venta en Amazon.com, a partir del 29 de Mayo. Los dejo con un link a Dochera, el cuento que le valió a Edmundo el premio Juan Rulfo.

Goni: Harvard Business School Invita a Criminal Latinoamericano a Conferencia

El sábado 7 de Marzo del 2009, el David Rockefeller Center para Estudios Latinoamericanos organizara el evento ‘Hoy Construimos el Futuro,’ una conferencia sobre asuntos latinoamericanos. Como es lógico, la mayoría de los disertantes son CEO’s de distintas compañías, iniciativas y corporaciones. Se trataran temas interesantes sobre el presente y futuro del mundo empresarial en América Latina, los retos que la crisis plantea y posibles soluciones a la misma.

Pues hasta aquí, no hay problema alguno, bueno si los hay para mí, pero al ser una conferencia sobre asuntos empresariales, no se podría esperar otra cosa. El problema y motivo de este post, es la presentación de la siguiente disertación: ‘Recobrando la Estabilidad en Tiempos de Crisis: La Perspectiva de un Líder,’ nada más y nada menos que por Gonzalo Sánchez de Lozada. Si señores, el ex-presidente boliviano, buscado por la justicia boliviana para ser juzgado por crímenes y abusos de derechos humanos que se cometieron durante su última presidencia, sobre todo por las más de 60 muertes de bolivianos y bolivianas por la represión de civiles a manos de militares.

Es particularmente ridículo, que el nombre de la conferencia sea ‘Hoy Construimos el Futuro.’ Después de todo, Gonzalo Sánchez de Lozada, destruyo el futuro de millones de sus conciudadanos. Siguió paso a paso las políticas de austeridad y extrema desregulación que el FMI y el BM habían creado para América Latina, políticas que hoy en día los países desarrollados no se atreven a adoptar porque temen por la enorme presión que las mismas causarían en su población.

Gonzalo Sánchez de Lozada, es además, culpable del éxodo de bolivianos a distintas latitudes del globo. Se estima que los exiliados económicos, hoy en día llegan a ser el 25% de todos los bolivianos. Comunidades de emigrados se han formado en todo el mundo, sobretodo en Argentina, España, Estados Unidos, Brasil, y el resto de Europa. Sin embargo, Harvard piensa, que este individuo está capacitado para enseñarles a sus estudiantes sobre la construcción del futuro Latinoamericano. Y por más que trato de entenderlo, no lo logro.

El titulo de la presentación de Sánchez de Lozada, ‘Recobrando la Estabilidad en Tiempos de Crisis: La Perspectiva de un Líder,’ debería ser motivo de otra reflexión. ¿de qué líder hablamos? ¿de qué estabilidad hablamos? Sánchez de Lozada escapo de la ciudad de La Paz, sede del gobierno boliviano, al estilo Batista, tomándose un vuelo para el norte, recogiendo todo el dinero que pudo, y sin mirar atrás.

Es realmente hipócrita, aunque viniendo de Harvard, no es sorprendente, el que esto ocurra. Desafortunadamente, muchos de los latinoamericanos que atenderán este evento, son estudiantes de Harvard Business School, y son ellos los que han invitado a Sánchez de Lozada, es realmente decepcionante, que jóvenes latinoamericanos crean que un criminal de está talla sea el indicado para enseñar cómo se maneja una crisis. Lo que es más decepcionante, es que son estos estudiantes los que ‘Construirán Nuestro Futuro.’ Un futuro muy cierto, lleno de contradicciones, con gente que cree que despachar a los militares para reprimir civiles es la manera correcta de contener una crisis. Y después de todo… Nada habrá cambiado.

Invito a todos los que quieran pronunciarse sobre este asunto a visitar este website. Pueden firmar una carta que se les envía al Decano de Harvard Business School, y a los organizadores del evento, para evitar la participación de Sánchez de Lozada. Sólo necesitan llenar los datos y enviar el mensaje. Es importante que otras personas hagan llegar sus opiniones.

Y si tú vives en el area de Boston, MA, estamos organizando una protesta el día sábado 7 de marzo, a las 8:00 AM, en la puerta de HBS, Western Ave. & Harvard Way, en Allston.

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Principio de un Epilogo: El Fin del MAS

¿En que creo?

Ha sido una pregunta que me ha estado rondando mucho, las cosas no han cambiado, al menos no para mí. Creo que es posible construir una nueva América Latina, y que no ha habido otro momento en la historia de nuestro continente más propicio para la construcción de este proyecto que este. Muchos coinciden conmigo, otros no.

No son los gobiernos latinoamericanos los que hicieron posible este presente, el que crea eso está pecando de ingenuo. Somos los latinoamericanos los que hemos entendido que es necesario transformar nuestras sociedades. Que por mucho tiempo nuestros países han sido usados no sólo por las fuerzas coloniales y neocoloniales extranjeras, sino por nuestras propias elites. Grupos hegemónicos de poder político y económico que han terminando abriendo las venas de nuestra América, grupos que nunca se han sentido parte de nuestras realidades y que siempre han visto al norte o al otro lado del charco como faros de cultura, modelos políticos y económicos que deben ser emulados pero jamás cuestionados. El fracaso de sus proyectos ya era una realidad en los años '60 y '70, la única forma que hallaron de mantener el poder fue por medio de la represión violenta y sistemática de los movimientos sociales de entonces, desapariciones, torturas, exilios, violaciones de derechos, imposición de dictaduras, y un largo etcétera, fueron la receta perfecta para imponer nuevos modelos económicos de occidente y destruir la tan anhelada construcción de una América Latina para los latinoamericanos.

El fracaso total de las elites vino con la ola democrática. La imposición de políticas económicas que sólo han beneficiado a muy pocos, mientras las mayorías sólo se han empobrecido, causo consecuentemente que los ciudadanos se hartasen de sistemas sociales extremadamente injustos. Ya sea por la discriminación de clase o étnica, todos los países de la región han sido víctimas de la segregación económica, y la destrucción de la idea de lo posible a la que cualquier ciudadano tiene derecho. Por todo esto, pensar que son los líderes de los países latinoamericanos los que llevan adelante reformas, y los que han presentado proyectos políticos y estatales otros, es un error. Los gobiernos de izquierda de la región son el resultado de distintos proyectos sociales, es decir, son las sociedades las que han tomado la decisión de construir nuevas realidades, nuevos proyectos nacionales, interculturales, y regionales. Son las sociedades latinoamericanas las que han determinado que es necesario construir una realidad más incluyente, que ofrezca oportunidades a todos, y que se destierre la segregación de las tierras americanas de una vez por todas.

Bolivia, no ha sido ajena a la ola de cambios en el continente. Los movimientos sociales terminaron descalabrando la hegemonía neoliberal de la coalición MNR-ADN-MIR (y otros partidos políticos menores) que gobernó el país por 20 años. El fracaso del gobierno de Sánchez de Lozada demostró con holgura que el neoliberalismo no sólo no dio resultados en Bolivia, sino que fue rechazado por la mayoría de los bolivianos. Un nuevo proyecto de país era necesario. El desarrollo de un país que la mayoría pudiese sentir como suyo, la construcción de un nuevo presente boliviano, más incluyente, intercultural, plurinacional, en pocas palabras la construcción de un Estado que refleje las estructuras de la complicada realidad boliviana.

No creo en un partido político, no creo en líderes políticos, porque creo que todos ellos sólo buscan eternizar el poder que han alcanzado. Como hace meses notábamos en algunas conversaciones en los blogs, el caudillismo es un mal endémico latinoamericano, y muchas veces los líderes asumen roles que no les competen, e imponen sus visiones en lugar de adoptar medidas que beneficien a las distintas poblaciones. El caso boliviano, ha ido despeñándose desde hace algunos meses. La oposición boliviana, pese a controlar el poder económico, no ha sabido construir una oposición constructiva, no ha sabido ofrecer alternativas políticas a la población, y eso le cuesta mucho al país. Al saberse libres, los líderes del MAS han decidido imponer reformas en lugar de hallar consensos.

Es cierto que la oposición ha tratado de destruir al MAS, y ha complotado junto a los Estados Unidos para desestabilizar al gobierno boliviano. Eso hay que tenerlo muy claro. Pero en todas las ocasiones, el MAS ha sobrevenido las dificultades. Sin embargo, de un tiempo a esta parte, el MAS se ha enfrascado en la persecución de sus opositores políticos. Los militares y policías han arrestado ciudadanos por medios extremadamente violentos, que bien nos recuerdan a las épocas dictatoriales. Secuestros a las tres de la mañana, que sólo tres días después se convierten en procesos legales, no son la forma de construir un proceso de cambio. El clientelismo, prevendalismo, el narcotráfico y la corrupción desmesurada son ahora los males que afectan al partido, y se han convertido en incontrolables. Se inician procesos legales contra los opositores bajo el principio de su supuesta corrupción, pero no se inician los mismos procesos contra miembros del partido que han cometido los mismos crímenes. Lo que el MAS hace en estos momentos es plantar las semillas de un estado totalitario, tal cual fue antes durante los gobiernos neoliberales, o estás con ellos o estás en contra (a la mejor manera de Bush).

No contentos con esto, se enfrascan en el dogmatismo ideológico del indigenismo radical que ha llegado a controlar el MAS, y no buscan políticas económicas pragmáticas, particularmente en un momento de crisis global económica, que si bien es exógena, no debería ser empeorada por la miopía del gobierno del presidente Evo Morales.

Por todo esto, comienzo una nueva etapa. Creo que ha habido un periodo de transformación social muy exitoso, y que la creación de la Nueva Constitución Política del Estado Boliviano, es prueba de ello. Sin embargo, todo va desbarrancándose, y los que se han hecho con el poder no quieren soltarlo. No queremos un Chávez. Mi posición ahora es inamovible, es necesario que se apruebe la NCPE, pero no se le debe dar continuidad al gobierno del MAS. Evo Morales NO debe ser el próximo presidente de la República, y se deben buscar nuevos proyectos políticos más incluyentes, y menos dogmaticos.

Tiranía mediática en Santa Cruz: Las grandes cadenas de Tv empresariales, las radioemisoras y periódicos falsifican los hechos e impulsan la secesión

(ASC - Noticias).- De manera sistemática la "gran" prensa cruceña manipula la realidad de los hechos a favor de la causa cívico-empresarial, que ya es reconocida incluso a nivel internacional como un movimiento con el propósito de fracturar al país. Los lamentables hechos de la semana que pasó han puesto en evidencia, una vez más, que el trabajo de los medios corporativos no tiene el fin de informar, más bien deforman los hechos a favor de los golpistas cívicos.

Pero irónicamente muchos de estos medios siguen insistiendo en autocalificarse de "imparciales", cuando por ejemplo a través de diferentes programas televisivos sus entrevistados gritan "independencia" y los conductores o responsables "ni se mosquean", aunque de otras cosas sí opinan. Así, la noche del martes 9 de septiembre, los unionistas, las "damas cívicas" y los "discapacitados" encabezados por su minusválido dirigente Jaime Estívariz, coreaban desde la plaza "independencia", a través del sensacionalista programa "que no me pierda". El conductor no dijo nada crítico a eso, claro él se caracteriza más bien por promover el conflicto, le gusta provocar porque repercutirá en más espectáculo, más guerra, es un verdadero incendiario, un terrorista, aunque quiere pasar por sensible y compasivo. La gente evoluciona y no es tan estúpida para tragarse todo el tiempo estas imposturas.

El cinismo de los medios llega a extremos, califican de "tomas" los asaltos y posterior destrucción y hasta incendio de las diferentes instituciones públicas, saqueos encabezados por dirigentes cívicos, unionistas y de la FUL. Es curioso pero estos mismos medios, el año 2003, cuando comenzó la caída de Goni, alertaban de manera frenética contra la realización de saqueos que supuestamente llevarían a cabo manifestantes antiemenerristas, provocando así psicosis en la población. Hoy están virtualmente limpiando la cara a los saqueadores.

Tanta mentira contrasta con la realidad, pues se puede advertir la molestia en la población por tanto vandalismo, descalificando los hechos delincuenciales de saqueo y robo cometidos por el lumpen alquilado por los cívicos, que sin mayor argumentación los medios aseguran que "son los infiltrados masistas" quienes cometen esos hechos, a eso se agrega la total cobertura al malandrín David Sejas que oficia como presidente de la delincuencial Unión Juvenil Cruceñista que asegura que quienes cometen los saqueos "son masistas pagados por el gobierno", y se atreve este delincuente a anunciar "patrullaje" de la ciudad a cargo de los unionistas. Peor aún, sale el fascistas prefecto Costas a seguir hablando de que esta "lucha" es por la libertad de expresión.

Los titulares de los medios no dejan el sensacionalismo y son abiertamente manipulados, de igual manera los "comentarios" e "informaciones". En el caso de Pando, la cosa resultó más grosera. Así, Unitel tituló que el ejército retomó el aeropuerto de Pando "a bala", sin anotar que a bala también lo mantenían los cívicos. También se dijo que la población pandina no estaba de acuerdo con el estado de sitio y por ello "salía a las calles" y que impera el caos. Cosa falsa. En realidad tras que se dio el estado el sitito la tensión bajó en Cobija, aunque un conscripto y un civil resultaron muertos en esta retoma del aeropuerto. En el mismo Unitel se supo que el civil muerto era un pastor que trabajaba en la prefectura pandina, según el relato de una familiar en ese mismo medio.

Manipulan la resistencia del Plan Tres Mil
La resistencia que llevan adelante los pobladores del Plan Tres Mil es también manipulada por todos los medios corporativos, satanizando a esa gente que se organiza para proteger su zona, el mercado y su integridad del vandalismo y la violencia con que actúan los rentados por los cívicos y sus afines.

La noche del miércoles 10 de septiembre en la zona de la Cuchilla los afines a los cívicos reclutaban gente a través de altavoces y casa por casa, eso con el fin de cercar al Plan Tres Mil, lo que representa una criminal tarea, enfrentar a los cruceños entre sí.

Esa noche los enfrentamientos en el Plan duraron hasta las 3 AM. Mientras tanto desde el derechista programa "que no me pierda", principal palestra de los golpistas, se convocaba a la población cruceña a que salga a la plaza central porque "la gente del Plan Tres Mil quiere invadir la ciudad y hasta tomar Saguapac", con ello se pretendía estigmatizar la resistencia de los pobladores del Plan que heroicamente habían hecho correr a loa atacantes unionistas y sus demás vándalos de la zona.

Al día siguiente, en la Villa 1º de Mayo, se hacía la misma convocatoria a los vecinos del lugar a través de un vehículo con altoparlantes: "salgan vecinos, los convocamos a reunirnos en la plaza (de la Villa 1º de Mayo), salgan a defender sus casas, sus tiendas, su mercado, porque la gente del Plan Tres Mil quiere venir a saquearnos... están en peligro la libertad y la democracia", era el cínico llamado que hacían con el propósito de lograr que se enfrenten pobres contra pobres.

Por ese motivo en el lugar se observó la reunión de cientos de muchachos que de forma agresiva llegaron hasta el Plan Tres Mil. Luego se confirmó que fueron pagados por el concejal emenerrista Andrés Gallardo pues, a través de Megavisión, se reportó que en el barrio Bibosi los vecinos y comerciantes capturaron a algunos delincuentes que saqueaban, y confesaron que Gallardo les había pagado para que vayan al lugar a "cuidar" el mercadito, pero semejante noticia no mereció mayor cobertura ni comentario para la mayoría de los medios. Por ATB se supo que los ladronzuelos confesaron que los unionistas les pagaban 30 Bs. Por acompañarlos, tampoco mereció mayor atención esa noticia.

Sobre la masacre de campesinos en Pando esos medios antiéticos muestran una sola versión, una deformada que concluye que los afectados fueron gente de la prefectura pandina que según ellos los campesinos, que estaban muy armados, emboscaron. ¡Que contradicción! pues la verdad es que los supuestos campesinos "bien armados", fueron masacrados por los "pacíficos" sicarios de la prefectura. Poco a poco se va sabiendo más y más aberraciones cometidas en ese departamento durante la masacre, pero los medios empresariales en Santa Cruz insisten en manipular, cayendo cada vez más en el descrédito a los ojos de la población.

La población cruceña no tiene opciones alternativas para conocer la realidad de forma más equilibrada

Como en las peores dictaduras Santa Cruz está sometida a una censura de la información y la gente sólo tiene acceso a una versión de los hechos, la oficial, la de los cívicos. Los medios alternativos han sido acallados, directa o indirectamente como es el caso de canal 7, radios como Patria Nueva, Alternativa y otras, cuyos reporteros informan haber sido invadidos y golpeados por unionistas. Y están en el intento, hasta ahora fallido, de silenciar también radio Integración del Plan Tres Mil.

Desde los medios empresariales se santifica y justifica las acciones de los cívicos golpistas, quienes manejan a su prensa a su antojo. Es notable el caso de El Deber, cuyas columnas editoriales son furiosos y antiéticos apoyos a la barbarie e histeria cívica, una alabanza a los saqueadores. El otro es la Estrella del Oriente, donde la cívica y de familia ganadera y emenerrista, Centha Reck, busca seguir incendiando Santa Cruz, hoy titula "Conalde no permitirá ni un muerto más" como si los cívicos fueran los inocentes cuando ellos y específicamente Leopoldo Fernández, son los responsables del genocidio en Pando y los asaltos en las ciudades.

Es una verdadera vergüenza el rol que desempeñan los medios en Santa Cruz.

Sergio López

Paz para Bolivia!

Lo que ocurre en Bolivia, es simplemente abrumador. Prefiero no publicar mi completo resumen de los hechos y un apropiado análisis, porque no creo que sea prudente hacerlo, en este momento me uno a la campaña por la paz, y prefiero que se detenga la violencia a toda costas. Es cierto que no importa quienes son los muertos, porque son bolivianos. Y en cierto modo, sí estoy de acuerdo con eso, pero al mismo tiempo, creo que es importante que el mundo sepa que la mayoría de esos muertos son indígenas o campesinos bolivianos, que pertenecen a los grupos desposeídos, gente que nunca ha tenido el poder político, mucho menos económico, y que jamás ha recibido protección alguna de sus autoridades. Las víctimas de la violencia fascista de la dictadura prefectural de Pando (departamento boliviano), son en su mayoría campesinos. Creo que es prudente que los ciudadanos que apoyan a unos líderes que sólo buscan el enfrentamiento, se den cuenta que no están yendo por el buen camino. Que están echando por la borda muchos años de logros regionales, y empañando de racismo, y violencia, una causa legítima que debería haber sido atendida en su momento por el gobierno boliviano pero fue ignorada. Antes de que echen por la borda ese proceso legitimo que tanto anhelan, pídanle a sus autoridades que cambien de actitudes y busquen la paz para todos los bolivianos. Porque aunque algunos quieran, la unidad del Estado boliviano, ni siquiera están en la mesa de conversaciones, para los intereses de América Latina como unidad regional.

Por mi lado, los dejo con 20 minutos de testimonios brindados por campesinos pandinos. El grado de violencia, persecución, y posterior matanza a la que estos campesinos han sido sometidos, es realmente deplorable. Si eres una persona que prefiere no escuchar sobre temas de violencia, no los escuches. Si quieres enterarte de lo que realmente está ocurriendo en Bolivia, desde la perspectiva de una campesina, puedes escucharlo.

El Nuevo Ahora Bolivia

Pues si, ha nacido Ahora Bolivia, el nuevo sitio de Periodismo Ciudadano digital (pero en serio). Invito a todos a visitarlo, seguro que traerá mucho que decir. Este nuevo sitio alojado en Wordpress, tiene el mismo nombre que otro sitio. Desde mi punto de vista, el cybersquating no es ético, y no es correcto adoptar el nombre de un sitio que ya existe y que es de algún modo u otro conocido por muchos. Sin embargo, los que editan AhoraBolivia.com, hacen exactamente lo mismo con BlogsBolivia.com, lo que al final no les da terreno para acusar a X o Z bloguero de tener actitudes poco éticas.

En lo que respecta al contenido del sitio. El nuevo AhoraBolivia, hasta ahora por lo menos, nos presenta noticias responsables, con puntos de vista no parcializados, y lo más importante no sirve como plataforma para promocionar los sitios y actividades de una ONG, y los intereses de algunos individuos en específico. Espero que cuando cometan errores, los rectifiquen, no editando las noticias publicadas, que es la forma en que AB.com lo hizo cuando les recrimine sus errores. Sino sacando un post en el que admiten su error, que es lo que un medio de comunicación responsable debe de hacer.

Les deseo todo lo mejor, y desde aquí los estaré visitando y criticando constructivamente ;-)

Bloguivianos y algunas lecturas patéticas

Como pueden verlo aquí, acabo de postear un artículo que salió en el cuarto número de la revista ‘Poder y Placer.’ Algunos blogueros bolivianos han escrito bastante acerca de ésta revista, pero pese a que el último número de la revista trae un artículo sobre la blogosfera, nadie todavía se ha pronunciado. Por mi parte, creo que el artículo, es mediocre en demasía, extremadamente simplista, y profundamente parcializado. Desconozco a Darwin Pinto, el autor, aunque sé que co-escribio ‘Un tal Evo.’ No tengo nada contra él, pero bueno, no podía esperar algo mejor investigado y construido. La revista ‘Poder y Placer’ no puede contener artículos serios, cuando todos sabemos que el creador de la revista, no es otro sino el mismo Pomacusi y la Sissi Añez, los creadores del formato enlatado, amarillista y maloliente de noticieros de UNITEL.

‘Ahora la lucha de clases y de ideas se da en el territorio virtual de la blogósfera, donde el combate político sigue efectuándose con cañonazos de adjetivos, ironías y dobles sentidos.’ Supongo, pues, que yo montonero, soy ahora militante del ejercito virtual Masista, y que me hallo en permanente combate con mis supuestos contrincantes, los autonomistas cruceños y sus correligionarios situados en todo el territorio nacional. Lastimosamente, como típico periodista boliviano de miedo de (in)comunicación, el autor usa elementos pintorescos, que matizan una realidad inexistente y crean la ilusión de un combate entre nosotros los blogueros bolivianos.

La lectura que Darwin ha hecho de la blogosfera boliviana, es demasiado limitada, nos presenta más bien, una descripción, de una realidad virtual apropiada para niños de primaria, a los que les encantarían historias de la constante lucha entre el bien y el mal. ‘Lo que ha polarizado más las posiciones políticas en la blogósfera ha sido el calentamiento de la coyuntura, la conformación de un bloque duro de defensa oficialista que se hizo a partir del grupo “Montoneros.” Este grupo fue impulsado por José Luis Exeni.’ Es pues, por donde lo veamos un artículo, que encaja bien en panfletos amarillistas como ‘El Extra,’ no en una revista que pretende provocar algún tipo de análisis crítico. Si es que esto pretende, claro, porque probablemente estoy siendo demasiado utópico (¿por qué será no?).

Definamos algunas realidades. Pese a ser un Montonero, sigo siendo pues tan clasemediero, como el resto de la gran mayoría de los bloguivianos, o no se dio cuenta el señor Pinto, que en Bolivia sólo el tres por ciento de la población tiene acceso a internet, y es pues IMPOSIBLE, que todas las posiciones ideológicas, realidades de vida, y perspectivas interculturales estén plasmadas dentro de la blogosfera boliviana. ¿Cómo vamos a saturar el ciberspacio señor Pinto, si la participación de bolivianos en la blogosfera no equivale siquiera a una decima de punto porcentual?

Debo también informarle, que varios Montoneros, somos autonomistas, es decir apoyamos un proceso por el cual se otorguen poderes autonómicos a diferentes niveles de la administración pública. Y no. No soy enemigo de ningún bloguero, como sé que ciertos blogueros con los que no comparto posiciones políticas, no me consideran su enemigo. Lo sé porque hablo con muchos de ellos. Un articulillo que pretende demarcar fisuras estructurales, en una comunidad bloguera bastante solida y por sobre todo solidaria, sirve simplemente para que lo discutamos alrededor de un silpancho, o para que nos mofemos del mismo, y quede en la anécdota (así como el Piero affair, ¿se acuerdan?).

Sería más apropiado tener una lectura seca y resoluta. Pomacusi y su revistilla, lo mismo que Darwin Pinto con su articulillo, quieren dibujarnos un esquemita de conflicto, de irreconciliables puntos de vista, de perspectivas opuestas, sistemas de conflagración permanente, y conflicto ideológico. Y esto, claramente, es quizás atribuirle demasiados matices, a un articulillo que sólo pretendía poner la comida en la mesa del autor, y no hacerme(nos) pensar.

Es importante también, explorar ciertas motivaciones malintencionadas, socavar algunas conclusiones aceleradas, y analizar en sí el punto más patético del artículo. ‘Muchos de los blogueros que ahora sostienen combates verbales en el ciberespacio, se verán pecho a pecho en el encuentro Bloguivianos II,…. En el primer encuentro de los Bloguivianos de 2007 fue tranquilo, pero ahora el ambiente está más caldeado que nunca.’ ¿Qué pretende pues el señor Pinto? ¿O realmente piensa que nos vamos a reunir para agarrarnos a patadas y puñetes? ¿Es tan limitada su perspectiva? Quiero enfatizar, que entre bloguivianos, no hay conflictos épicos de ninguna magnitud. No nos hallamos sacándonos los ojos los unos a los otros, ni insultándonos (si hay los que insultan, pero esos son pues trolls, y si supiera Pinto lo que es un troll, no aseveraría tales incoherencias).

El Exeni no es mi sensei, ni somos los montoneros, un ejército virtual que planea en oscuras reuniones virtuales, la destrucción de nuestros eternos enemigos Los Orientales. Contrariando su desubicado y desesperanzado pronostico, Bloguivianos 2008, fue un éxito total. Se solidifico y expandio la blogosfera boliviana, y se construyeron fuertes cimientos para el desarrollo de un grupo solido de bolivianos cosmbolitas. No había planes para raptar a Andrés Pucci, o Sebastian Molina, y llevarlos como prisioneros a una cárcel para blogueros localizada en una isla flotante del Lago Titicaca. No, señor Pinto, esas lecturas, apropiadas para el tipo de basura al que Pomacusi nos tiene acostumbrados, no son las correctas.

Invito a todos los blogueros a pronunciarse en este post, o en sus propios blogs. ¡Saludos utópicos!