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3.10.08

América Latina, Déjate Parir!

2 de Octubre en Tlatelolco continúa estando presente

Ronda en plazas y mitines

Pavoroso y contundente…

…2 de Octubre no se olvida

Yo pregunto al evocar las heridas que nunca cierran

¿Cuando dejaran de rondar 2 de Octubres en la tierra?

(Fernando Delgadillo)



Este 2 de Octubre se recordaban los 40 años de la Masacre de Tlatelolco. Creo que un documento interesante es el libro de Elena Poniatowska que tiene el nombre: La Noche de Tlatelolco. Recomiendo también, buscar cosas en Ytube, aquí mismo les dejo un par de videos, es increíble la cantidad de documentales y entrevistas de todo tipo que pueden hallar en video. Hablaba el otro día con un amigo en Bolivia, al que le comentaba sobre Tlatelolco, y me dijo que no tenía la más mínima idea de que era Tlatelolco, aunque sí asumió que el nombre era mexicano.


Nadie sabe el número exacto de los muertos,
ni siquiera los asesinos,
ni siquiera el criminal.
(Ciertamente, ya llegó a la historia
este hombre pequeño por todas partes,
incapaz de todo menos del rencor.)


No pretendo en este momento, hacer una crónica sobre que paso en Tlatelolco, y porque, simplemente dejo en claro que fue una masacre de estudiantes por parte del gobierno federal mexicano. Me interesó mucho, sin embargo, lo que este amigo me dijo, principalmente porque fue él el que me envió un e-mail en Mayo, recordándome que debíamos recordar lo que ocurrió en Francia el mismo año, 1968, con consignas de ¡libertad! y ¡qué viva el Che! y toda la onda esa. Sin embargo ignoraba que ese mismo año los estudiantes mexicanos también tuvieron su '68 y fueron reprimidos a balazo sucio.


Tlatelolco será mencionado en los años que vienen
como hoy hablamos de Río Blanco y Cananea,
pero esto fue peor,
aquí han matado al pueblo:
no eran obreros parapetados en la huelga,
eran mujeres y niños, estudiantes,
jovencitos de quince años,
una muchacha que iba al cine,
una criatura en el vientre de su madre,
todos barridos, certeramente acribillados
por la metralla del Orden y la Justicia Social.


Es a este tipo de actitudes, a las que me refiero cuando hablo de la colonialidad, y el estado profundo de división y aislamiento históricos, al que nos hallamos sometidos en América Latina. Podemos hablar de la Revolución Francesa sin ningún problema, recordamos consignas como Libertad, Igualdad y Fraternidad, sabemos incluso quienes son Washington y Jefferson, quienes son Churchill y Mussolini. Sin embargo no sabemos quienes lideraron la revolución Mexicana de principios de siglo ni que se hizo en esa revolución. No sabemos que el Brasil era en un momento un Imperio, sí, con emperador y todo, y que nunca pelearon por su independencia, simplemente el emperador la decreto. Desconocemos la historia de la Argentina, de cómo repelieron a los ingleses. Y sólo he mencionado a los países grandes. No sabemos nada respecto a países de Centroamérica, y si algunos saben quién es Trujillo, probablemente se lo deben a Vargas Llosa por La Fiesta del Chivo. Lo único que sabemos de todos los otros países es que son pobres como también lo somos nosotros.


A los tres días, el ejército era la víctima de los desalmados,
y el pueblo se aprestaba jubiloso
a celebrar las Olimpiadas, que darían gloria a México.
(Jaime Sabines)


Estoy seguro que esto se repite en todos los países de América Latina. Dudo que la educación no universitaria, y en algunos casos incluso la universitaria, nos enseñen algo acerca de nuestros vecinos. Nuestros hermanos de lengua y sangre. Porque en América Latina somos hermanos de Sangre y Lengua, y sin embargo no nos dejamos ser. Porque podríamos Ser, si nos despojásemos las máscaras que tan ilusamente nos hemos sabido poner, y es cierto, muchas veces otros nos han sabido poner.







Creo sinceramente, que hoy más que nunca, América Latina está tomando otro camino, un camino que siempre quiso para sí misma. Dicen algunos que los gobiernos de izquierda de Sudamérica quieren imponer un comunismo nefasto, muy a lo Stalin, pero por lo menos por ahora les tengo confianza, y creo que sí están construyendo otro mundo. Un paradigma otro, como dice ese gran intelectual que es Boaventura. Y que se están iniciando procesos de descolonización, no sólo del Poder, sino también del Conocimiento y del Ser. No es perfecto, de ninguna manera, hay muchas críticas bien merecidas que se tienen todos estos líderes que ahora tenemos. Pero creo vehementemente que por primera vez en nuestra historia, nuestros líderes si piensan en sus países y en la posibilidad de construir una América que ya existe a niveles culturales y lingüísticos. Pero a la que todavía le falta construir una identidad regional más solida y posible.







Otro Mundo es Posible, sí señores, claro que sí. Porque las perspectivas de millones de latinoamericanos en los últimos años han cambiado, porque ahora creen que si pertenecen a sus países, porque la esperanza ha vuelto a poblar sus corazones, y porque los Limites de lo Posible van poco a poco disolviéndose. Porque estamos dejando de ser un montón de muertos como en el cuento de Rulfo, y porque los senderos que recorremos son más parecidos a la alameda que soñó Salvador en la que esos hombres y mujeres de hoy y mañana pueden caminar libremente. Porque ya no vendemos la soberanía al mejor postor, como nos recordaba Marcelo.


Pablo Milanés nos dice en su canción, Yo pisare las calles nuevamente, de lo que fue Santiago ensangrentada. Y en una hermosa plaza liberada me detendré a llorar por los ausentes Pero el nos dice que no sólo recordemos Santiago, sino también Managua, Pando, Buenos Aires, Rio, San Salvador, Santo Domingo, y a una infinidad de ciudades en Nuestra América. Porque nuestra sangre ha sido derramada en todas las calles de América, por aquellos que siempre han tenido el poder, no sólo los gringos, ni los europeos, no, sino sus cómplices Las Elites Latinoamericanas. Porque si supiésemos nuestra historia, podríamos caminar por toda América Latina recordando que nos podemos unir a los que hicieron mucho y poco para liberarnos de este yugo que somos nosotros mismos, ésta prisión de mirar al norte y al otro lado del charco. Para que dejemos de lado, esta mutilante necesidad que tenemos de querer ser más como ellos, y en lo posible, dejar de ser del color de la tierra. Es quizás utópico pensar que construir una nueva América para nosotros Los Americanos sea posible, pero creo que se está logrando, y me atrevo a decir esperanzado que en 15 años las nuevas generaciones sabrán recordar Tlatelolco y brindaran con Tequila en todas las esquinas de este continente que todavía no se deja parir.


Cuando un estudiante apellidado Vega anunciaba que la marcha programada al Casco de Santo Tomás del Instituto Politécnico Nacional no se iba a llevar a cabo, en vista del despliegue de fuerzas públicas y de la posible represión, surgieron en el cielo las luces de bengala que hicieron que los concurrentes dirigieran automáticamente su mirada hacia arriba. Se oyeron los primeros disparos. La gente se alarmó. A pesar de que los líderes del CNH desde el tercer piso del edificio Chihuahua, gritaban por el magnavoz: "¡No corran compañeros, no corran, son salvas!… ¡No se vayan, no se vayan, calma!", la desbandada fue general. Todos huían despavoridos y muchos caían en la plaza, en las ruinas prehispánicas frente a la iglesia de Santiago Tlatelolco. Se oía el fuego cerrado y el tableteo de ametralladoras. A partir de ese momento, la Plaza de las Tres Culturas se convertió en un infierno.

Elena Poniatowska La Noche de Tlatelolco

15.9.08

Tiranía mediática en Santa Cruz: Las grandes cadenas de Tv empresariales, las radioemisoras y periódicos falsifican los hechos e impulsan la secesión

(ASC - Noticias).- De manera sistemática la "gran" prensa cruceña manipula la realidad de los hechos a favor de la causa cívico-empresarial, que ya es reconocida incluso a nivel internacional como un movimiento con el propósito de fracturar al país. Los lamentables hechos de la semana que pasó han puesto en evidencia, una vez más, que el trabajo de los medios corporativos no tiene el fin de informar, más bien deforman los hechos a favor de los golpistas cívicos.

Pero irónicamente muchos de estos medios siguen insistiendo en autocalificarse de "imparciales", cuando por ejemplo a través de diferentes programas televisivos sus entrevistados gritan "independencia" y los conductores o responsables "ni se mosquean", aunque de otras cosas sí opinan. Así, la noche del martes 9 de septiembre, los unionistas, las "damas cívicas" y los "discapacitados" encabezados por su minusválido dirigente Jaime Estívariz, coreaban desde la plaza "independencia", a través del sensacionalista programa "que no me pierda". El conductor no dijo nada crítico a eso, claro él se caracteriza más bien por promover el conflicto, le gusta provocar porque repercutirá en más espectáculo, más guerra, es un verdadero incendiario, un terrorista, aunque quiere pasar por sensible y compasivo. La gente evoluciona y no es tan estúpida para tragarse todo el tiempo estas imposturas.

El cinismo de los medios llega a extremos, califican de "tomas" los asaltos y posterior destrucción y hasta incendio de las diferentes instituciones públicas, saqueos encabezados por dirigentes cívicos, unionistas y de la FUL. Es curioso pero estos mismos medios, el año 2003, cuando comenzó la caída de Goni, alertaban de manera frenética contra la realización de saqueos que supuestamente llevarían a cabo manifestantes antiemenerristas, provocando así psicosis en la población. Hoy están virtualmente limpiando la cara a los saqueadores.

Tanta mentira contrasta con la realidad, pues se puede advertir la molestia en la población por tanto vandalismo, descalificando los hechos delincuenciales de saqueo y robo cometidos por el lumpen alquilado por los cívicos, que sin mayor argumentación los medios aseguran que "son los infiltrados masistas" quienes cometen esos hechos, a eso se agrega la total cobertura al malandrín David Sejas que oficia como presidente de la delincuencial Unión Juvenil Cruceñista que asegura que quienes cometen los saqueos "son masistas pagados por el gobierno", y se atreve este delincuente a anunciar "patrullaje" de la ciudad a cargo de los unionistas. Peor aún, sale el fascistas prefecto Costas a seguir hablando de que esta "lucha" es por la libertad de expresión.

Los titulares de los medios no dejan el sensacionalismo y son abiertamente manipulados, de igual manera los "comentarios" e "informaciones". En el caso de Pando, la cosa resultó más grosera. Así, Unitel tituló que el ejército retomó el aeropuerto de Pando "a bala", sin anotar que a bala también lo mantenían los cívicos. También se dijo que la población pandina no estaba de acuerdo con el estado de sitio y por ello "salía a las calles" y que impera el caos. Cosa falsa. En realidad tras que se dio el estado el sitito la tensión bajó en Cobija, aunque un conscripto y un civil resultaron muertos en esta retoma del aeropuerto. En el mismo Unitel se supo que el civil muerto era un pastor que trabajaba en la prefectura pandina, según el relato de una familiar en ese mismo medio.

Manipulan la resistencia del Plan Tres Mil
La resistencia que llevan adelante los pobladores del Plan Tres Mil es también manipulada por todos los medios corporativos, satanizando a esa gente que se organiza para proteger su zona, el mercado y su integridad del vandalismo y la violencia con que actúan los rentados por los cívicos y sus afines.

La noche del miércoles 10 de septiembre en la zona de la Cuchilla los afines a los cívicos reclutaban gente a través de altavoces y casa por casa, eso con el fin de cercar al Plan Tres Mil, lo que representa una criminal tarea, enfrentar a los cruceños entre sí.

Esa noche los enfrentamientos en el Plan duraron hasta las 3 AM. Mientras tanto desde el derechista programa "que no me pierda", principal palestra de los golpistas, se convocaba a la población cruceña a que salga a la plaza central porque "la gente del Plan Tres Mil quiere invadir la ciudad y hasta tomar Saguapac", con ello se pretendía estigmatizar la resistencia de los pobladores del Plan que heroicamente habían hecho correr a loa atacantes unionistas y sus demás vándalos de la zona.

Al día siguiente, en la Villa 1º de Mayo, se hacía la misma convocatoria a los vecinos del lugar a través de un vehículo con altoparlantes: "salgan vecinos, los convocamos a reunirnos en la plaza (de la Villa 1º de Mayo), salgan a defender sus casas, sus tiendas, su mercado, porque la gente del Plan Tres Mil quiere venir a saquearnos... están en peligro la libertad y la democracia", era el cínico llamado que hacían con el propósito de lograr que se enfrenten pobres contra pobres.

Por ese motivo en el lugar se observó la reunión de cientos de muchachos que de forma agresiva llegaron hasta el Plan Tres Mil. Luego se confirmó que fueron pagados por el concejal emenerrista Andrés Gallardo pues, a través de Megavisión, se reportó que en el barrio Bibosi los vecinos y comerciantes capturaron a algunos delincuentes que saqueaban, y confesaron que Gallardo les había pagado para que vayan al lugar a "cuidar" el mercadito, pero semejante noticia no mereció mayor cobertura ni comentario para la mayoría de los medios. Por ATB se supo que los ladronzuelos confesaron que los unionistas les pagaban 30 Bs. Por acompañarlos, tampoco mereció mayor atención esa noticia.

Sobre la masacre de campesinos en Pando esos medios antiéticos muestran una sola versión, una deformada que concluye que los afectados fueron gente de la prefectura pandina que según ellos los campesinos, que estaban muy armados, emboscaron. ¡Que contradicción! pues la verdad es que los supuestos campesinos "bien armados", fueron masacrados por los "pacíficos" sicarios de la prefectura. Poco a poco se va sabiendo más y más aberraciones cometidas en ese departamento durante la masacre, pero los medios empresariales en Santa Cruz insisten en manipular, cayendo cada vez más en el descrédito a los ojos de la población.

La población cruceña no tiene opciones alternativas para conocer la realidad de forma más equilibrada

Como en las peores dictaduras Santa Cruz está sometida a una censura de la información y la gente sólo tiene acceso a una versión de los hechos, la oficial, la de los cívicos. Los medios alternativos han sido acallados, directa o indirectamente como es el caso de canal 7, radios como Patria Nueva, Alternativa y otras, cuyos reporteros informan haber sido invadidos y golpeados por unionistas. Y están en el intento, hasta ahora fallido, de silenciar también radio Integración del Plan Tres Mil.

Desde los medios empresariales se santifica y justifica las acciones de los cívicos golpistas, quienes manejan a su prensa a su antojo. Es notable el caso de El Deber, cuyas columnas editoriales son furiosos y antiéticos apoyos a la barbarie e histeria cívica, una alabanza a los saqueadores. El otro es la Estrella del Oriente, donde la cívica y de familia ganadera y emenerrista, Centha Reck, busca seguir incendiando Santa Cruz, hoy titula "Conalde no permitirá ni un muerto más" como si los cívicos fueran los inocentes cuando ellos y específicamente Leopoldo Fernández, son los responsables del genocidio en Pando y los asaltos en las ciudades.

Es una verdadera vergüenza el rol que desempeñan los medios en Santa Cruz.

Sergio López

14.9.08

Paz para Bolivia!

Lo que ocurre en Bolivia, es simplemente abrumador. Prefiero no publicar mi completo resumen de los hechos y un apropiado análisis, porque no creo que sea prudente hacerlo, en este momento me uno a la campaña por la paz, y prefiero que se detenga la violencia a toda costas. Es cierto que no importa quienes son los muertos, porque son bolivianos. Y en cierto modo, sí estoy de acuerdo con eso, pero al mismo tiempo, creo que es importante que el mundo sepa que la mayoría de esos muertos son indígenas o campesinos bolivianos, que pertenecen a los grupos desposeídos, gente que nunca ha tenido el poder político, mucho menos económico, y que jamás ha recibido protección alguna de sus autoridades. Las víctimas de la violencia fascista de la dictadura prefectural de Pando (departamento boliviano), son en su mayoría campesinos. Creo que es prudente que los ciudadanos que apoyan a unos líderes que sólo buscan el enfrentamiento, se den cuenta que no están yendo por el buen camino. Que están echando por la borda muchos años de logros regionales, y empañando de racismo, y violencia, una causa legítima que debería haber sido atendida en su momento por el gobierno boliviano pero fue ignorada. Antes de que echen por la borda ese proceso legitimo que tanto anhelan, pídanle a sus autoridades que cambien de actitudes y busquen la paz para todos los bolivianos. Porque aunque algunos quieran, la unidad del Estado boliviano, ni siquiera están en la mesa de conversaciones, para los intereses de América Latina como unidad regional.

Por mi lado, los dejo con 20 minutos de testimonios brindados por campesinos pandinos. El grado de violencia, persecución, y posterior matanza a la que estos campesinos han sido sometidos, es realmente deplorable. Si eres una persona que prefiere no escuchar sobre temas de violencia, no los escuches. Si quieres enterarte de lo que realmente está ocurriendo en Bolivia, desde la perspectiva de una campesina, puedes escucharlo.